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第230节(第3页)

《绯色之兽》——“道具”的作用可能是恶力量的祭品,或善力量的能量来源。

《海上燃犀图》——整个事件起源于秦代。

《逆旅》——战胜恶力量的方法:先退一步,是为了得到胜利。

《薛定谔的猫》——谋求胜利的武器,是我们的意志与精神力。

《Restart》——如果我们失败,整个世界将被新的世界取代,乾坤再造,天翻地覆。

邵陵的总结不仅简利清晰,而且环环相扣,一条完整的线索链就这样分明地浮现了出来。

“这就非常清楚了!”卫东说,“接下来咱们要做的就是调查秦朝时候有没有发生过什么离奇的事件,能够跟入画事件扯上关系的。”

作者有话要说:

柯寻:能被邵总夸奖真让我受宠若惊,来亲一个。

邵陵:……

怿然:以后还夸他么?

邵陵:……(我是该回答“夸”还是“不夸”啊?求解,在线等,急。)

第308章Restart-33┃群众的力量。

“《山海经图》的线索调查也不要停,”柯寻道,“还有美术馆的坐标,这些很可能都跟最后破关有重要的关系。”

邵陵点头:“你们继续昨天的工作,调查秦朝的资料交给我。”

“我可以帮忙……”顾青青举了举手。

“好,”邵陵又看向方菲和吴悠,“如果你们两个没有其它安排的话,就也来帮把手吧。”

方菲和吴悠应了。

吃过晚饭,女孩子们并没有急于离开,而是抓紧时间和大家一起分工调查线索。

所有人都扎头在电脑、笔记本、手机和书本前,屋子里除了打字按键声和翻书声外,再没有其他的声音。

柯寻点开自己的微博,发现评论已经又多了六千多条,转发上千条,私信数百条,逐条查看也是件极耗精力和时间的事,索性坐到窗边去,对着窗外漆黑的夜景,感受着窗缝里渗透进来的微微的寒气,让自己振作了精神,然后点开评论。

大部分的评论都是花痴舔颜或拿他打趣的,正经回答问题的又差不多都是重合性高的答案,到后来连中国结和月老红绳都出来了,柯寻虽然觉得不靠谱,但还是把跟绳有关的全都记了下来。

就这么不停地一条一条翻着评论,直到眼睛都开始倦涩了,看了眼时间,竟然已经是夜里十点多,再看了眼方菲她们三个女孩子,还在跟着邵陵查资料,完全忘记了时间,也是够拼的。

柯寻伸了个懒腰,正准备招呼男人们把她们三个护送回旅馆去休息,眼底的评论区却划过去一条留言,忙定睛细看,见写的是:《淮南子·天文训》有曰:中央,土也,其帝黄帝,其佐后土,执绳而制四方。意思是后土手拿墨绳辅佐黄帝管理四方的事物,墨绳是木工的一种用具,有没有神鬼之力我就不知道了。

柯寻连忙把墨绳记下,再往下翻了翻,发现这个ID为“磕论文会死人的”的网友发了不止一条评论,后面还有几条。

磕论文会死人的:《太平御览》有曰:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引绳絙于泥中,举以为人。故富贵者,黄上人也。贫贱凡庸者,絙人也。”

柯寻:“……”所以我们三个绳纹骨相的是贫贱者?

再往后看——

磕论文会死人的:你要说想知道我国神话里最牛逼的绳子是什么,其实用绳子管理四方事物和用绳子造人还不算最牛逼的,最牛逼的绳子是“地维”。

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