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第 194 章 大明王朝15（第5页）

永乐十八年十一月，山东邹县生饥荒，官员瞒报；

。。。

朱棣边抄天机边咬牙切齿：父皇的剥皮楦草，安排上！

不下重刑，百官不惧！

听到父皇自言自语的话，朱高炽头疼欲裂，朝廷积威已深，再行峻法。。。百官更念建文帝的好。

他该怎么劝父皇？

【面对才将将恢复元气的国家而言，救灾、免税都需要粮食，钱财，粮食从田里来，那钱呢？

钱从何来？】

殿内响起振奋人心的乐声，金光闪闪的‘郑和下西洋’几大字出现在历代君眼前；

瞬间所有君臣挺起背脊，拿好小本本时刻准备记抄记。

而原名马三宝今为郑和的宦官，则哆嗦到嘴唇麻。

他贱名再现天幕，怎不令人激动？

想到自己功业甚过许多帝王，郑和再也忍不住，翻身下跪泣道：“臣能伴陛下留名，臣谢陛下恩典！”

朱棣收回投向天幕的目光，朝他摆摆手：“且起来，若你无能朕给你搭天阶也无用。”

“诺”

【永乐二年朱棣恢复市舶司，次年在市舶司机构下又增驿馆，福建馆被称来远，浙江馆称为安元，广东馆被叫作怀远；

不仅如此还重新了装修接待各国的会同馆，并贴心地配备翻译人员，不怕四夷馆人才不足，还特制政策向大明士子提供各类进身之阶。

总之朱棣表示：海外诸番来吧，朕准备好接受你们朝贡了！】

天幕再次刷刷刷地排出几行熟悉的字：

第一次：永乐三年六月十五日出，经两年而归；

第二次：永乐五年出，访占城（今越南中南部）、暹罗（今泰国）、爪哇和苏门答腊北部。

最后驶往印度洋，在古里册封古里王，并在当时刻石立碑纪下此事，于永乐七年夏归；

第三次：永乐七年九月出，至永乐九年六月回归；

。。。。。。

【明史把郑和归结为：

1。寻建文帝；

2。耀兵异域；

真的吗？】

天幕慢悠悠地吐出一句：【我不信】

【寻建文帝寻六次？

这种耗费巨资做法，连胡亥都做不出来】

秦始皇握紧了手中笔：能不提那败家子吗？

【不过耀兵异域倒是真的】

天幕顿了顿继续道：【自古以来中原文明就有‘天下共主’的观念，皇帝承担治理天下的要责任，要对天下负责。

这种观念延伸到对外时，则是‘□□礼治体私法’，即以礼仪作为诸国之间的架构，华夏与诸番国的关系为垂直型国际关系体系，而保证这体系运行的就是朝贡体系】

秦始皇听得很认真，秦与后朝相隔太远，许多常见事情在他们听来很是陌生，加之后人说得又快又密，一时间竟有些跟不天幕思路。

看着天幕上以华夏为中心的圆，不停地向外延伸展：华夏—内臣—外臣—暂不臣地区；

这构造。。。他眯了眯眼，指尖在缓带上轻点：倒有几分像周制。

不仅他瞧着像，群臣亦觉眼熟，冯去疾抖着胡须沉吟道：“昔日华夏以周天子为中心，分诸侯夷臣及不臣蛮夷。”

向来与他不对付的李斯亦是赞同：“周天子以礼制羁绊天下诸侯，后朝朝贡亦以礼法定华夷秩序，的确有几分相似之处。”

只是。。。他垂目遮住眼底沉思，礼制虽好，但华夏国力微弱时没有任何作用。

【这套朝贡体系的前提是连接东南亚甚至世界各国！

所以朱元璋登基后，就不断遣使前往海外，告知诸国：

我，朱元璋，最新华夏之主，命令尔等派人朝贡！

到洪武二十五年时，已有暹罗、爪哇、满剌加、苏门答腊等二十三国来明朝贡】

听着天幕讲述，朱元璋点点头满意道：“嗯，咱干得不错，不过西洋诸国素称远蕃，涉海而来倒也艰难，朝廷当以厚往薄来，施以柔抚绥政策才是。”