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第六二九章 最初的侠（第2页）

梦朝歌四人当下便是山寨头目的扮相。

正因此他们才婉拒了两拨曾邀他们一齐上山的江湖人士。

按四人的能力分工，并不适合当马前卒。

随意混入团队中，免不得协同行动或冲锋陷阵，极暴露身份。

尽管照最初计划，梦朝歌亲临莆田，也是为了自揭身份，帮清明方丈吸引仇恨，分担火力。

但少林既已是这副景况，她这身份还是暂时瞒住为好。

于是乎，四人行事作为给人的观感又是瞻前顾后又是盲目逞匹夫之勇，不靠谱至极。

只是照现在看来，倒有些假戏真做了。

他们自以为在心里层面上已做好了面对各式各样陷阱的准备，就算确实无力破局，大不了杀出条血路来便是。

可当听到那声“走”字开始，他们就知道自己该是走不了了。

眼前这阴险卑劣的陷阱，是场彻头彻尾的阳谋！

下人对江湖最大的反感，及历代朝廷对江湖最大的忌惮，即是侠以武犯禁。

当个人武力有能力脱一定程度上的束缚，逾矩而为之时，总会让人觉得缺乏安全感，让统治阶层觉得缺乏掌控力。

但“侠”之一字最初的形态，并没有被各式各样的欲望所伪装遮掩，也从不充满戾气。

反而象征着勇敢与正义，给予人温暖与安定。

侠是舍己为人，是为不平而鸣，是遇不平则斩不平！

梦朝歌心中有侠，季喆、石中火、冬晴三人心中也有侠。

事实上，这个江湖中，不只听雨、道义盟，大多江湖帮派心中的侠，姜逸尘选择踏足江湖前所认为这儿所该有的侠，并未完全泯灭。

所以，马厩中那一声声劝退乃至斥骂，不仅没能劝走赶走梦朝歌四人，反而激了他们的逆反心。

理智告诉他们村民们所言在理，只凭他们四个恐怕真要白白搭上性命，当就此退去，从长计议。

且他们一路行来，也没能从那些村民们的眼中看到什么感恩与敬意，多是怨气、疑惑、麻木，甚至是悲悯。

但心中那个侠，让他们不愿意也不允许自己在此时退缩。

是以，他们还是坚定来到了马厩前。

马厩中的叫喊声停息了下来，比之先前却更添生气。

……

……

许是四人“身份平平”，不够份量让设伏方大动干戈。

又或许是对方也想着该确保下“鱼饵”或是说人质的存活数量，故而默许了四人接近村民的行为。

总之，最为钓鱼翁的设伏方未急于现身，还看不出来有要动手的动静。

梦朝歌隔着围栏，紧握住流泪老妪冻僵的双手，问道：“大娘，是什么样的人把你们抓来的？”

原本嘴中还在不住呢喃姑娘走吧走吧的老妪感觉着手中温度，情不自禁紧了紧，好像重有了触感，才现眼前所生的一切真实无误，不知为何无助而迷惘的心竟在此刻感受到了依靠。

老妪颤巍着手，带动着梦朝歌的手颤动起来，微微伸出舌头试图润一润干枯破裂的唇，却还是只能缓慢张开生涩的嘴，说道：“姑……是很多很多系有红腰带的黑衣人。”

老妪不懂江湖人，更不懂得武功，但她能通过手心处的温热，及逐渐顺畅有力的呼吸，现是面前这横眉楞眼的假小子在给自己渡送气机，老妪想抽回手谢绝对方好意却没能如愿，便也不再苦口婆心劝说梦朝歌四人离开，而这简单明了的回答，很快帮梦朝歌锁定了设伏方的身份。

——红衣教！

随后，梦朝歌又从老妪及周遭村民口中得知了一些信息。

比如村民们被掳上山的经过。

比如被关在马厩不管吃喝拉撒，只要闹事反抗或是哭泣求饶就要被拖离处理。

比如在马厩中坐以待毙，只为勾引江湖人来营救，再瓮中捉鳖的计谋。

又比如那些江湖人是如何团团包围后杀死埋尸，现场又如何迅被复原的。

梦朝歌没有问太多问题，便将随身所带的温养丹药交予老妪，告知每隔多久服用一颗，而后翻跃入马厩中，对尚有生命迹象的村民进行施救、安抚，要他们竭尽所能撑下去，直言熬过今日定能获救等云云。

于此同时，季喆、石中火、冬晴三人也分散在马厩中做着同样的事。